استحکامِ خاندان: اسلامی تعلیمات کی روشنی میں اصول، مثبت پہلو، منہیاتی عوامل اور مرد، عورت و ریاست کی ذمہ داریاں

Strengthening the Family: Principles, Positive Aspects, Prohibitive Factors, and the Responsibilities of Men, Women, and the State in the Light of Islamic Teachings

  • Batool Zahra Ph D Scholar, Islamic Studies, National University of Modern Languages, Islamabad.
  • Prof Dr Mustafeez Ahmad Alvi Professor, Islamic Studies, National University of Modern Languages, Islamabad
Keywords: Family stability, Islamic teachings, societal roles, family responsibilities, state duties.

Abstract

Islam provides a comprehensive code of life that addresses every aspect of human existence, aiming to solve both individual and collective issues. The family unit is central to societal stability, and the Quran emphasizes the importance of family life. Islam offers detailed guidance on establishing a stable and robust family system, addressing even the minutiae of family dynamics. The first institution established on earth was the family, with Prophet Adam (peace be upon him) being its pioneer. The stability of the family is crucial for societal harmony, as a disintegrated family leads to societal disorder. Modern Western societies are experiencing the fragmentation of the family unit and are actively seeking to undermine strong family systems globally through various means. In contrast, Islam regards the family as a sacred institution, and it is the duty of Muslim societies to uphold and propagate this system. The decline of family stability is largely attributed to the abandonment of religious principles. To prevent societal collapse, a return to religious values and adherence to Islamic family principles is essential. This paper explores the forms of family stability, its positive aspects, prohibitive factors, and the responsibilities of men, women, and the state in maintaining family integrity.

References

- مولوی فیروز الدین، فیروز الغات (لاہور: فیروز لمیٹڈ، 1964)، 1: 627۔

Maulvī Ferūz-Al-Dīn, Ferūz-al-Laghāt (Lāhore: Ferūz-Limited, 1964), 1: 627.

- النِّسَاء: 4:21۔

An-Nisāʾ: 4:21.

- سید قطب، فی ظلال القرآن، (قاہرہ: دار الشروق، 1996)، 1: 607۔

Sayyid Quṭb, Fī Ẓilāl al-Qurʾān, (Cairo: Dār al-Shurūq, 1996), 1: 607.

- النُّور: 24:32۔

An-Nūr: 24:32.

- النِّسَاء: 4:25۔

An-Nisāʾ: 4:25.

- البخاری، صحیح بخاری، (قاہرہ: المطبعة السلفیہ، حدیث: 5063، 3: 354)۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, (Cairo: Al-Matba'a al-Salafiyya, Hadith: 54, 1: 35).

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 5066، 3:355۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Hadith: 5066, 3:355

- سورت النساء: 4: 19

Sūrat an-Nisāʾ: 4/19

- سورت النساء: 4/128

Sūrat an-Nisāʾ: 4/128

- سید قطب، فی ظلال القرآن، ص: 1/362

Sayyid Quṭb, Fī Ẓilāl al-Qurʾān, p. 1/362

- مولانا امین احسن اصلاحی، تدبر القرآن، ص: 2/398، فاران فاؤنڈیشن، نومبر 2009، ذیقعد 1430ھ

Mawlānā Amīn Aḥsan Iṣlāḥī, Tadabbur al-Qurʾān, p. 2/398, Fārān Foundation, November 2009, Dhū al-Qaʿdah 1430 AH

- ابو داود، سنن ابو داود، بَابٌ فِيمَنْ خَبَّبَ مَمْلُوكًا عَلَى مَوْلَاهُ، حدیث: 5170، ص: 4/343، المكتبة العصرية، صيدا بيروت، 1431ھ

Abū Dāwūd, Sunan Abī Dāwūd, Bāb Fīman Khabbaba Mamlūkan ʿAlā Mawlāhu, Hadith: 5170, p. 4/343, al-Maktabah al-ʿAṣriyyah, Ṣaydā Bayrūt, 1431 AH

- سنن ابی داود، بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الطَّلَاقِ، حدیث: 2177، ص: 2/254

Sunan Abī Dāwūd, Bāb Fī Karāhiyyat al-Ṭalāq, Hadith: 2177, p. 2/254

- سنن ابی داود، بَابٌ فِي الْخُلْعِ، حدیث: 2226، ص: 2/268

Sunan Abī Dāwūd, Bāb Fī al-Khulʿ, Hadith: 2226, p. 2/268

- سورت البقرہ: 2/227، 2/228

Sūrat al-Baqarah: 2/227, 2/228

- سورت النساء: 4/35

Sūrat an-Nisāʾ: 4/35

- سورت الفرقان: 25/54

Sūrat al-Furqān: 25/54

- سورت النحل: 16/72

Sūrat an-Naḥl: 16/72

- سورت البقرہ: 2/228

Sūrat al-Baqarah: 2/228

- سورت البقرہ: 2/187

Sūrat al-Baqarah: 2/187

- تفسیر طبری، ج: 3، ص: 232، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الأولى، 1422ھ - 2001م

Tafsīr al-Ṭabarī, vol. 3, p. 232, Dār Hajr lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ wa-al-Iʿlām, 1st ed., 1422 AH - 2001 CE

- سورت النساء: 4/34

Sūrat an-Nisāʾ: 4/34

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 54، 1: 35۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī,Hadith: 54, 1: 35.

- ابو داود، سنن ابو داود، بَابٌ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ، حدیث: 1692، ص: 2/132

Abū Dāwūd, Sunan Abī Dāwūd, Bāb Fī Ṣilat ar-Raḥim, Hadith: 1692, p. 2/132

- سورت الانعام: 6/140

Sūrat al-Anʿām: 6/140

- سورت الانعام: 6/151

Sūrat al-Anʿām: 6/151

- سنن ابو داود، بَابٌ فِي تَغْيِيرِ الْأَسْمَاءِ، حدیث: 4948، ص: 4/287

Sunan Abī Dāwūd, Bāb Fī Taghyīr al-Asmāʾ, Hadith: 4948, p. 4/287

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 5997، 4: 91۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Hadith: 5997, 4: 91

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 2586، 2: 233۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Hadith: 2586, 2: 233.

- سورت النساء: 4/36

Sūrat an-Nisāʾ: 4/36

- سورت البقرہ: 2/83

Sūrat al-Baqarah: 2/83

- سورت الانعام: 6/151

Sūrat al-Anʿām: 6/151

- صحیح مسلم، بَابُ رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا عِنْدَ الْكِبَرِ، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، حدیث: 2551، ص: 4/1978، 1412ھ، 1991م، دار إحياء التراث العربي، بیروت

Ṣaḥīḥ Muslim, Bāb Raghima Anfu Man Adraka Abawayhī Aw Aḥadihumā ʿInd al-Kibar, Fa-Lam Yadkhul al-Jannah, Hadith: 2551, p. 4/1978, 1412 AH, 1991 CE, Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, Beirut

- سورت الاسراء: 17/23، 24

Sūrat al-Isrāʾ: 17/23, 24

- تفسیر جلالین، ج: 1، ص: 368، تفسیر جلالین، جلال الدین محمد بن احمد المحلی و جلال الدین عبدالرحمٰن بن ابی بکر السیوطی، دار الناشر، قاہرہ، الطبعۃ اولیٰ

Tafsīr al-Jalālayn, vol. 1, p. 368, Tafsīr al-Jalālayn, Jalāl al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad al-Maḥallī and Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Suyūṭī, Dār al-Nāshir, Cairo, 1st ed.

- محمد بن یعقوب الکلینی، علامہ، اصول کافی، باب: 329 العقوق، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، لبنان، 1990، ص: 2/335

Muḥammad ibn Yaʿqūb al-Kūlāīnī, ʿAllāmah, Usūl al-Kāfī, Bāb: 329 al-ʿUqūq, Dār al-Taʿāruf li-l-Maṭbūʿāt, Beirut, Lebanon, 1990, p. 2/335

- سورت البقرہ: 2/83

Sūrat al-Baqarah: 2/83

- سورت النساء: 4/36

Sūrat an-Nisāʾ: 4/36

- سورت الانفال: 8/75

Sūrat al-Anfāl: 8/75

- سورت الشوریٰ: 42/23

Sūrat ash-Shūrā: 42/23

- سورت الحجرات: 49/12، 11

Sūrat al-Ḥujurāt: 49/12, 11

- صحیح مسلم، بَابُ تَحْرِيمِ الْهَجْرِ فَوْقَ ثَلَاثٍ بِلَا عُذْرٍ شَرْعِيٍّ، حدیث: 2560، ص: 4/1984

Ṣaḥīḥ Muslim, Bāb Taḥrīm al-Hijr Fawqa Thalāthīn Bilā ʿUdhr Sharʿī, Hadith: 2560, p. 4/1984

- سورت النور: 24/22

Sūrat al-Nūr: 24/22

- سورت البقرہ: 2/215

Sūrat al-Baqarah: 2/215

- سورت البقرہ: 2/177

Sūrat al-Baqarah: 2/177

- سورت بنی اسرائیل: 17/26

Sūrat Banī Isrāʾīl: 17/26

- سورت النحل: 16/90

Sūrat an-Naḥl: 16/90

- تفہیم القرآن، ص: 565/2

Tafhīm al-Qurʾān, p. 565/2

- سنن ترمذی، بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي القَرَابَةِ، حدیث: 658، ص: 2/40، دار الغرب الإسلامي – بیروت، 1998

Sunan al-Tirmidhī, Bāb Mā Jāʾa Fī al-Ṣadaqah ʿalā Dhī al-Qarābah, Hadith: 658, p. 2/40, Dār al-Gharb al-Islāmī – Beirut, 1998

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: حدیث: 1461، 1: 452۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Hadith: 1461, 1: 452.

- سورة البقرہ٢/٢٦٥

- النساء، 4:1۔

Al-Nisā', 4:1.

- راغب اصفہانی، مفردات القرآن، (دمشق: دارالقلم، 1416ھ/1996ء)، 2: 881۔

Rāghib al-Iṣfahānī, Mufradāt al-Qur'ān, (Dimashq: Dār al-Qalam, 1416 AH/1996 CE), 2: 881.

- ایضا۔

Ibid.

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 54، 1: 35۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī,Hadith: 54, 1: 35.

- البخاری، صحیح بخاری، حدیث: 52، 1: 34۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī,Hadith: 52, 1: 34.

- ابی داود، سنن ابی داود،۲۱۱۸ص۲/۲۳۸

Abū Dāwūd, Sunan Abī Dāwūd, (Hadith: 2118, 24: 241).

- آل عمران، 3:102۔

Āl ʿImrān, 3:102.

- النساء، 4:1۔

Al-Nisā', 4:1.

- الاحزاب، 33:70-71۔

Al-Aḥzāb, 33:70-71.

- النساء، 4:1۔

Al-Nisā', 4:1.

- سید قطب، فی ظلال القرآن، (بیروت: دار الشروق، 1412ھ، 1: 573)۔

Sayyid Quṭb, Fī Ẓilāl al-Qur'ān, (Beirut: Dār al-Shurūq, 1412 AH, 1: 573).

- النساء، 4:1۔

Al-Nisā', 4:1.

- سید قطب ،فی ظلال القرآن، 1: 573 ۔

Sayyid Quṭb, Fī Ẓilāl al-Qur'ān, 1: 573.

- البقرہ، 2:235۔

Al-Baqarah, 2:235.

- البقرہ، 2:231۔

Al-Baqarah, 2:231.

- البقرہ، 2:168-169۔

Al-Baqarah, 2:168-169.

- الاعراف، 7:28۔

Al-Aʿrāf, 7:28.

- مودودی، ابو الاعلیٰ، تفہیم القرآن، (لاہور: ادارہ ترجمان القرآن، 1949)، 2: 21۔

Mawdūdī, Abū al-Aʿlā. Tafhīm al-Qur'ān, (Lāhore: Idārah Tarjumān al-Qur'ān, 1949), 2: 21.

- یوسف، 12:24۔

Yūsuf, 12:24.

- النساء، 4:19۔

Al-Nisā', 4:19.

- ابن کثیر، تفسیر ابن کثیر، (دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت،۱۴۱۹)۲:۲۱۱

Ibn Kathīr, Tafsīr Ibn Kathīr, (Pakistan: Suhail Academy, 1393 AH/1973 CE, Pārah 4, 1: 560).

- النور، 24:19۔

Al-Nūr, 24:19.

- مودودی، تفہیم القرآن، 3: 370-371۔

Mawdūdī, Tafhīm al-Qur'ān, 3: 370-371.

- راغب اصفہانی ،مفردات القرآن، 2: 226۔

Rāghib al-Iṣfahānī, Mufradāt al-Qur'ān, 2: 226.

- الانعام، 6:151۔

Al-Anʿām, 6:151.

- مودودی، تفہیم القرآن، 1: 599۔

Mawdūdī, Tafhīm al-Qur'ān, 1: 599.

- القشیری، صحیح مسلم، (حدیث: 2657، 4: 2047)۔

Al-Qushayrī, Ṣaḥīḥ Muslim, (Hadith: 2657, 4: 2047).

- الاحزاب، 33:33۔

Al-Aḥzāb, 33:33.

- یوسف، 12:31۔

Yūsuf, 12:31.

- مودودی، مولانا ابو الاعلیٰ، پردہ، (لاہور: ادارہ ترجمان القرآن، 2004ء)، 236۔

Mawdūdī, Maulānā Abū al-Aʿlā, Pardah, (Lāhore: Idārah Tarjumān al-Qur'ān, 2004 CE), 236.

- البخاری، صحیح بخاری، (حدیث: 6474، 4: 186)۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, (Hadith: 6474, 4: 186).

- الاحزاب، 33:32۔

Al-Aḥzāb, 33:32.

- النور، 24:31۔

Al-Nūr, 24:31.

- علامہ مرتضیٰ مطہری، فلسفہ حجاب، مترجم سید محمد موسیٰ رضوی، (کراچی: جامعہ تعلیمات اسلامی، 1993)، 53۔

ʿAllāmah Murtaẓā Muṭahharī, Falsafah Ḥijāb, translated by Sayyid Muḥammad Mūsā Rizwī, (Karachi: Jamia Taalimāt Islāmīyyah, 1993), 53.

- الاحزاب، 33:33۔

Al-Aḥzāb, 33:33.

- مودودی، تفہیم القرآن، 4: 91۔

Mawdūdī, Tafhīm al-Qur'ān, 4: 91.

- مودودی، پردہ، 157۔

Mawdūdī, Pardah, 157.

- النساء، 4:34۔

Al-Nisā', 4:34.

- البخاری، صحیح بخاری، (حدیث: 5188، 3: 383)۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, (Hadith: 5188, 3: 383).

- البخاری، صحیح بخاری، (حدیث: 5082، 3: 358)۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, (Hadith: 5082, 3: 358).

- النساء، 4:34۔

Al-Nisā', 4:34.

- البخاری، صحیح بخاری، (حدیث: 5188، 3: 383)۔

Al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, (Hadith: 5188, 3: 383).

- ڈاکٹر مستفیض احمد علوی، تہذیب کا برزخ، (73)۔

Dr. Mustafā Aḥmad ʿAlawī, Tahzīb kā Barzakh, (73).

- مودودی، پردہ، 155۔

Mawdūdī, Pardah, 155.

- سید قطب، اسلام اور جدید ذہن کے شبہات، مترجم محمد سلیم کیانی، (لاہور: البدر پبلیکشنز)، 166۔

Sayyid Quṭb, Islām aur Jadīd Zihn ke Shubuhāt, translated by Muḥammad Salīm Kiyānī, (Lāhore: Al-Badr Publications), 166.

Published
2024-09-04
How to Cite
Batool Zahra, & Prof Dr Mustafeez Ahmad Alvi. (2024). استحکامِ خاندان: اسلامی تعلیمات کی روشنی میں اصول، مثبت پہلو، منہیاتی عوامل اور مرد، عورت و ریاست کی ذمہ داریاں: Strengthening the Family: Principles, Positive Aspects, Prohibitive Factors, and the Responsibilities of Men, Women, and the State in the Light of Islamic Teachings. AL-QAWĀRĪR, 5(4), 1-34. Retrieved from https://journal.al-qawarir.com/index.php/alqawarir/article/view/350